善良与正义总是相连的，而邪恶与罪恶是相通的。在一个弘扬正义的法治社会，需要惩恶扬善。否则这个社会就无所适从。 善良与邪恶相伴每一个人的一生。从出生开始，善良就不比邪恶多一些，邪恶也不比善良少一些。人之初性本善，是一种说法。这是一种从大多数人的心理发展趋势来说的。具体到实际情况，则不如此。幼儿和儿童由于一直受到人们的呵护，接受邪恶甚至罪恶的思想的机会少一些，所以全社会都关心儿童和少年的成长。而法律也不追究这部分人的责任。只有到了一定年龄，人们的思想定型和成熟了，邪恶思想如同一只魔鬼和幽灵一般，才最终盘踞在人们心头，久久不愿离去。人们都知道这只恶魔，都知道大家在豢养着它，却都无法驱赶它，直到人生的尽头。 一个社会也始终存在善与恶的竞争和搏斗。不要说什么阶级和集团是残酷的，是不仁的。虽然人类社会存在很多血淋淋的现象，甚至是人吃人，但在整个社会，阳光最终在照耀。不能说没有阴暗的角落。就像一个村落，一个城市一样，有鲜花盛开的地方，也有污秽横流的地方。这个星球既然有白昼，也就必然存在黑夜。甚至白昼也有阴雨连绵的日子。人们都幻想全社会美好，都希望丰衣足食，但不幸的是，财富总是缺少。不但如此，在人们纷纷争抢的一切领域，所有的资源都是缺少的。教育资源，医疗资源，甚至婚姻资源，人世间存在很多乱象。资源的短缺与欲壑难填永远构成一对无法解决的矛盾。正是这对矛盾，造成了人世间的所有冲突。善良也无法掌控局面，无法劝说人们。而邪恶有时竟然满足人们的一时需求，让很多人欢呼雀跃。 善良和邪恶是一个事物的两个极端，两个方面。它们都想取代对方。决定善恶此消彼长的是意志，是决心，是行动，是社会的政治经济和文化的力量。所有的力量都表现为制度。制度包括生产制度和分配制度，包括国家制度。于是善恶在较量之余，都打起了制度的主意。法律从来不能置身于善恶之外。在封建社会，王朝不断轮替，一个个统治集团走马灯般在历史舞台亮相，这些集团是在攀比和展现他们的力量，但更多应该是展现他们的善良。在王朝开始时期，出现这样那样的盛世，这是开明的政治，也是善良的政治。到了后期，就是暴政了。当然如同秦朝和隋朝，在开始就想展现自己的残暴一面，所以就立即被其他王朝取代。后来者就是所谓的大汉大唐，他们汲取了善恶的教训，也就规矩了许多，也就出现了盛世局面。在这些集团表现自己的善恶之时，他们也不是唯一的演员，那些被统治者，有时在参与表演善恶时，也不比他们的统治者差到哪里。轰轰烈烈的大起义，有时是被迫无奈，虽然带来社会进步，但带来的社会破坏也是有目共睹。 没有思想和行为的进步是无法推动全社会的进步的。思想和行为的进步最终发展为法治的进步，发展为思想的解放和生产的发展。生产的发展经受不起社会的动荡不安。在西方资本主义兴起之时，虽然社会也不是很安定，但没有出现全社会的大火拼。在羊吃人的圈地运动中，农民受到了很大的剥削，但农民无法与这些资本力量相对抗。在思想和行为的急剧进步的历史时期，虽然也有很多邪恶的甚至罪恶的行为和行动，但由于整体上是进步的，这时善良与邪恶就无法具体区分。 善良和邪恶的标准是什么呢。应该是能否带来人的全面解放和不断进步。人都是自私的，人们不但希望自己一生富贵，而且希望子孙后代都富贵。秦始皇希望子子孙孙都当皇帝，就是这种心理，所以秦始皇是那个时代最自私的人。财富甚至地位都可以送给子孙，但思想和行为却很困难。一些王朝实行分封制，像朱元璋，他的子孙后来达到几万几十万。这些人依靠明朝的专制制度在作威作福。这些人虽然享有了财富和地位，但自己没有管理社会和国家的才能，在发展经济和文化方面更是没有建树。这是社会的累赘，也是一个朝代最大的邪恶。 在建立法治社会后，掌握国家政权的是一些很有理性的人。这些人作为统治者，绝对不像朱元璋一样，依靠政权的力量，让子孙万代享受荣华富贵。法治国家的政治力量是群众的力量，是人民的力量，是进步的力量。这个力量不但在思想上引导进步，而且在经济上促进公平和正义。法治社会要惩恶扬善。这时的法治国家的目标就是要促进全社会成员的全面的发展和进步，而不是为部分人服务，更不是为自己的后代服务。 为全社会公民服务，自然包括自己和自己的后代。真正创造一个公平的社会环境，就是真正为自己的子孙考虑。环境是一个整体，只是一味简单强调部分发展，不但这部分无法发展，甚至前功尽弃，带来颠覆性的破坏。当然一个公民个体，没有这样的胸襟，实际上也不可能让全部公民都为国家考虑。但法治就要有这样的出发点。每个公民在思考自己的发展时，都不能损害他人的发展和进步。是否损害，就看是否违法犯罪。法律为保护全社会的每一位成员的权利都发挥作用，这样的社会就是一个平等的社会，也是一个善恶不再势均力敌的社会。这时善良将成为一种决定性力量。人们可以放心的说，人之初直至人的全部一生，都在善良。而善良的一生，又最终反哺这个社会，为社会进步作出更多贡献。 惩恶扬善，不只是百姓的念头，也应该是治国理政的方针。不只是说说而已，也应该是拿出行动。善恶被法治社会全盘统筹，未来人们也就高枕无忧了。 |
