论语使用手册1.10
本文首发于个人公众号： 【子曰:父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣】
这句话一直很有争论。 1.有的说万一父亲的做法不对，你还要三年时间都不改吗？有人还依着这个问题来解答，比如说，三年守丧，人在难过，不能主动去改，但是家臣什么的看到不对的地方去改，那跟儿子没关系。 2.还有的说这句话不是孔子的本意，到了三年无改，就应该是句子终了，意思是三做概数，就是多少年也不会改。 3.我觉得这两种说法都没有把一整个句子给贯通起来。还有第三种说法，我把它白话文式的改造了一下，大概可以算是一种说得过去的解释： 父在观其志，是因为儿子这个时候做事不能自作主张，从志向上就能承接其父，父没观其行，意思是父亲没了，没办法了解父亲的意思，只能在行动的时候用回忆的方式去体会，许多年都没有改变从父亲承接过来的志趣，形成了属于这个家庭的家风，这就能被称作是孝了。至于1中的那个问题，不用等到父没才考虑改不改的问题，毕竟，你不可能用一句话来指导所有的行为，要知道还有“国有诤臣，不败其国，家有诤子，不败其家”在。半部论语治天下，那也是半部那么多，一句就解释所有事，规范所有行为，这不是读《论语》的好方法，更不是解说《论语》的好方法。夫子不需要你去给他维护，你只要在读《论语》的时候在自己的生命体验上有所收获，那就已经是善莫大焉了。
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